“快来看，兰花开了！”儿子惊喜地叫着。是呀，开了一朵，还有二十四朵即将绽放。朵朵冰清似玉，开的那朵，茎细瓣净，色泽浅绿，上有紫色斑点。
院落里的这盆春兰花，被我从深山移来已有六年了。每当秋菊盛开时节，那浅绿色的花苞便一点点探出了泥面。嫩嫩的骨朵像刚出生的婴儿，却要经受风霜冰雪一次次的折磨。直到红梅报春之时，其花朵与那淡淡的香气一起舒展开来。

作为“四君子”之首的兰花，叶优雅飘逸，花素而不艳，香幽而气清，历来被文人雅士所偏爱。宋代养兰名家王贵学赞其曰：“挺挺花卉中，竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，唯兰独并有之。”偷得浮生半日闲，只要走进深山幽谷，无需掏钱就可寻觅数棵。

小时候，常听村人在茶余饭后讲述徽州名人胡适的传奇故事，便对这位文化先驱有了崇拜之情。后来读他的诗作《希望》：“我从山中来，带得兰花草，种在小园中，希望开花早”，便对兰花又充满了情感。记得刚读师范那年的寒假，我翻山越岭顾不得雪后路滑，把挖来的兰花草种进了紫砂盆里。这盆辛辛苦苦从深山里挖来的兰花，没几日就不知被哪个缺德鬼偷走了。那时不知“授人玫瑰，手有余香”的我，伤心了好些日子。

师范毕业后，我背起行囊走进了全乡最偏僻的高山小学，开始了清苦的山里教书生活。朋友送我的《郑板桥评传》与其它书一起，成了我的亲密朋友，陪伴我度过了一个又一个寂寞的夜晚。清人板桥平生专攻兰竹，从中获取了兰竹的真意、真气、真趣，可以说其身早已化入，其思想情感早已与兰竹互移。那些质朴的文字和写意的兰竹作品，在我心里漾起了圈圈涟漪。没有兰花的馨香，但那淡淡的书香却一次次温暖着寂寞的我。

来年山花烂漫时节，班上的不少学生挖来了几十棵兰花送我。这么多的兰花，要是扔了，定会伤了学生的心。我只好挑选几棵种在了破脸盆里，放进独居的陋室。其余的，我都种在了教室前面的空地上。那些日子，不光是我，孩子们也被一阵阵馨香包围着。

兰，花之隐逸者也。离开了深山幽谷、峭壁荒野，是不易植好的，要么来年不见花，要么难闻其香。有朋友告诉我，兰草是离开了滋养于它的泥土才难养的。兰喜阴，不可暴晒，却又要常见阳光，水分适当，肥料适量。养兰不易，其实兰是易活，却不易种，离开了深山幽谷，是养尊处优不得的。难怪文人会有如此慨叹：“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留于伴烟霞。”

“风华无限独芳，不染俗尘暗香。”为人师，日里执教深夜思，清贫苦乐常相伴，可谓是兰花的写照。这些在三尺讲台上默默耕耘的“孺子牛”，置身于大山深处，独守宁静，甘愿寂寞，他们可谓是兰的化身。他们耳濡目染影响着一代代年轻的教师。在农村，随处可见形如兰叶的芭茅草，它肆意生长高过人头，好像生怕人们注意不到，可谁也不愿碰，狭长的叶片边缘布着锯齿，抓着手会划上一刀。“幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。”华美的衣着，漂亮的言词都是次要的，最重要的是要有真才实学，能为人民放出“馨香”。没有兰花生长所需的“泥土”，心里能有四季幽兰开吗？

闲时，我喜欢舞文弄墨陶冶性情，“四君子”中梅竹菊我都临摹或信手涂鸦过，却一直不敢下手画兰。“十年画竹，百年画兰。”画出飘逸洒脱的兰花神韵，对我来说也许要一辈子。

窗下幽兰次第开，香清远溢蜂蝶无。洁白的宣纸暂时画不出兰姿，但我却从心里闻到了淡淡的兰香味。久熏幽兰人自香，不是吗？